Об основных методах практики

Существует множество методов, практик, школ, учителей. Кто-то подсчитал, что в буддизме 86 тыс. методов самосовершенствования, в даосизме — 3600. Во всем этом начинающему трудно разобраться, выбирая себе учителя или метод. Жизни не хватит, чтобы познакомиться хотя бы с некоторыми из них. Во многих традициях существует понятие об основных методах практики, позволяющее свести все их множество к простым понятным названиям.

Теперь уже никогда не удастся установить, какая из школ первой заговорила о классификации методов познания высшего. Из индуистской традиции, где много писаний, известно, что в IX в. жил мудрец Васугупта. Однажды его покинули ученики. Мудрец направил свои молитвы к господу Шиве и тот, вняв мольбам, даровал Шивасутру и учение об упайях, основных методах познания высшего. Благодаря этому школа Кашмиросампрадайа несколько веков удерживала лидерство, и не только в северных районах Индии. В религиозных традициях индуизма по мере восхождения эти упайи (методы познания) расставлены так:

• Анавоупая — метод тела (действие, ритуал)
• Шактоупая или Гуруупая — метод Шакти (основная практика мантра йога)
• Шапбхоупая — метод Шивы (искусство быть)
• Анупая — не метод

Учитель Сюй Минтан во время ретрита в Шаолине в 2000 г. упомянул о методах практики, назвав их иначе в следующем порядке:

• Метод тела
• Метод энергии
• Метод информации
• Нет метода

При этом заметил, что высшей является практика мантры, относящаяся к методу энергии.

Уровни расслабления в практике ЧЮЦ

Эта тема интересует нас в первую очередь, поскольку расслабление является основным содержанием метода ЧЮЦ.

Ниже приведена таблица, из которой понятно, что происходит с мозговой активностью на различных уровнях расслабления, и видна роль, которую расслабление играет в жизни человека. Знаком «?» обозначен предел научного понимания.

Большую часть дня мозг работает с частотой около 20 Гц. Такие колебания называются бета-ритмами.

Глубинные уровни релаксации тела и сознания связаны с колебаниями мозга в диапазоне волн, называемыми альфа-ритмами. Согласно исследованиям, альфа-ритмы  — самые интенсивные по амплитуде среди мозговых волн  — активизируют процессы оздоровления в десять раз интенсивней, чем бета-ритмы.

Когда волновые колебания мозга происходят в диапазоне тета-ритмов, меняются формы мышления.

На наших практических семинарах мы познакомимся с тем, что известно науке о трансовых (тема 1.1.) состояниях. Практически нас будут интересовать только те состояния, которые полезны для здоровья, не дают побочных эффектов и содержанием метода погружения в которые является расслабление.

Даже процесс умирания в представлении современной науки вписывается в крайнюю стадию процесса расслабления. Мы теоретически познакомимся и с этими состояниями.

По данным профессора Искакова, научные исследования, проводимые в морге по измерению тонких полей человеческого тела после клинической смерти, показали, что плотность поля уменьшается скачкообразно в районе 3-х, 7-х суток после смерти и перестает улавливаться аппаратурой после 40-х суток.

Становится понятным, что не научившись расслабляться, не реализовав в этом действии принцип «сам себе мастер», невозможно практически подойти к темам 2, 3, 5. А подходы сугубо теоретические, т.е. только научные, нас в рамках «ЧиКласса» не интересуют, поскольку отсутствует предмет практики, упражнения и совершенствования себя.

На практических семинарах в «ЧиКлассе» мы «практики ради» постепенно шаг за шагом ознакомимся со всеми указанными темами, а также с теми, которые Вы предложите.

Очевидно, что многие ставшие научными факты были известны человечеству с незапамятных времен через личный опыт продвинутых в практиках адептов различных религий. Об этом свидетельствуют ныне сохранившиеся обряды, совершаемые по умершим.

Именно по этой причине традиционные методы развития сверхчувствительного восприятия, дающие возможность человеку быть свидетелем происходящих трансформаций жизни и бытия за пределами органов чувств, представляют практический интерес многих сфер человеческой деятельности.

Метод Чжун Юань цигун заслуживает всякого практического и научного внимания, потому что:

• представлен живым носителем традиции Учителем Сюй Минтаном;
• представляет собой открытую, в полном смысле этого понятия, систему, готовую к сотрудничеству по научному, медицинскому направлениям и в обучении;
• использует самую безопасную практику, содержанием которой является расслабление;
• полезен для здоровья.